Quelle est la valeur d’un nom?

Ann Edwards

Ceux qui voudraient minimiser l’importance des noms pourraient reprendre aujourd’hui la question que pose Juliette dans la pièce de Shakespeare, Roméo et Juliette: «Quelle est la valeur d’un nom?» Dans l’antiquité, par contre, on prenait les noms très au sérieux car on pensait que le nom de quelqu’un décrivait sa vraie nature.

La Leçon biblique de cette semaine intitulée «Dieu» ne laisse aucun doute sur le fait que les enfants d’Israël, par exemple, ne prenaient pas le nom de Dieu à la légère mais très au sérieux. Pour eux, le non-respect du Quatrième Commandement, qui ordonne de ne pas prendre le nom de Dieu en vain, était aussi grave que d’enfreindre les commandements de ne pas tuer et de ne pas commettre d’adultère. Jésus Christ révérait aussi le nom de Dieu (voir Matth. 6:9, citation 16 du Livret trimestriel). Il est vraiment d’actualité de se rappeler qu’un tel respect envers Dieu est primordial. L’engagement à exprimer le nom de Dieu, de vive voix ou en silence, en comprenant spirituellement ce qu’Il est, pourrait bien être la résolution la plus puissante que nous puissions prendre pour la nouvelle année.

Quand Dieu révéla ainsi Son nom à Moïse, «Je suis celui qui suis» (Ex. 3:14, cit. 8), Il déclara que c’était Lui qui s’était manifesté à Abraham en tant que «Dieu tout-puissant» (Gen. 17:1, cit. 2), ainsi qu’à Isaac, et à Jacob pendant sa lutte à Peniel (voir Gen. 32:24-29, cit. 7). Dieu promit à Moïse: «Partout où Je rappellerai Mon nom, Je viendrai à toi et Je te bénirai.» (voir Ex. 20:24) Mais ce n’était pas seulement Son nom que Dieu voulait rappeler. C’était Sa nature spirituelle en tant que Dieu unique et seul vrai Dieu, qui répond à Ses enfants et les bénit quand ils se tournent vers Lui.

Les révélations de Dieu à Abraham, Jacob et Moïse sur Sa nature ont changé le cours de l’histoire pour les générations futures. Pour Mary Baker Eddy, les «glorieuses lueurs» que ces patriarches avaient perçues spirituellement étaient un baptême «…dans la nature divine, l’essence de l’Amour» (Science et Santé, p. 333, cit. 12). Ces instants de baptême avaient révélé non seulement la vraie nature de Dieu mais encore la vraie nature spirituelle de ces hommes. Le nom d’Abram est devenu Abraham et celui de Jacob, Israël. Un ange de Dieu a dit à Jacob: «Tu as lutté avec Dieu et avec des hommes, et tu as été vainqueur.» (Gen. 32:28, cit. 7)

Science et Santé enseigne que seul ce que Dieu sait de nous, en tant que Son reflet spirituel, constitue notre identité véritable ou notre vrai nom pour ainsi dire: «L’homme est tributaire de Dieu, Esprit, et de rien d’autre. L’être de Dieu est infinité, liberté, harmonie et félicité sans bornes.» (Science et Santé, p. 481, cit. 14) Les bénédictions qui résultent d’une compréhension de notre unité avec Dieu sont, comme Lui, infinies. Dans le livre d’Ésaïe, on trouve cette déclaration de Dieu: «Je répandrai mon esprit sur ta race, et ma bénédiction sur tes rejetons.» (44:3, cit. 10)

L’histoire de Jaebets, dans la section IV, confirme cela. Le nom de cet homme signifie littéralement «causer le chagrin», car sa naissance avait été difficile pour sa mère. Jaebets, «plus considéré que ses frères» [plus «honorable» d’après la Bible King James], et conscient de la malédiction qui était liée à son nom, pria pour recevoir bénédiction, prospérité et protection. Bien que son nom n’ait pas été changé, l’histoire raconte que «Dieu lui accorda ce qu’il avait demandé» (I Chron. 4:9, 10, cit. 11). Bien que sa mère lui ait peut-être donné un tel nom par ignorance de sa vraie nature d’enfant créé par Dieu, Jaebets comprit qu’il pouvait recourir à Dieu pour se libérer de cette étiquette mise sur lui. Le pouvoir divin annula la malédiction et restaura la bénédiction.

Juste avant sa crucifixion, Jésus s’adressa humblement à Dieu: «J’ai manifesté ton nom aux hommes que tu m’as donnés du milieu du monde.» (Jean 17:6, cit. 18, d’après la Bible King James) À quoi ressemble une telle manifestation du nom de Dieu? Ésaïe la décrit comme une vie consacrée à «ouvrir les yeux des aveugles, faire sortir de prison le captif, et de leur cachot ceux qui habitent dans les ténèbres» (Ésaïe 42:7, cit. 12).

Alors, voilà la réponse à la question de Shakespeare. Quelle est la valeur d’un nom? Un monde infini de significations et de bénédictions, quand ce nom est celui de Dieu.